واما الجاهل القاصر أو المقصر الذي كان غافلا حين العمل وحصل منه قصد للقربة فإن كان مطابقا لفتوى المجتهد الذي قلده بعد ذلك كان صحيحا والأحوط مع ذلك مطابقته لفتوى المجتهد الذي كان يجب عليه تقليده حين العمل .